什么是杠杆证券 撷华弄玉丨何为“渔樵耕读”？

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民之四业，渔樵耕读。

在金庸小说中，一灯大师有四个弟子，大理皇室段家也总有四个家臣护卫，这四个人物设定均为渔夫、樵夫、农夫和书生，连武器都和职业特色相符，四者合称为“渔樵耕读”。

其实，在中国古代农耕社会中，这四个职业也几乎就是社会劳动人民的主要构成，也是许多仕宦退隐山林后的主要生活方式。

因此，它也成为了传统艺术领域的一大经典题材，广泛地出现在绘画、造物等领域，不仅承载着老百姓对稳定生活的朴素期盼，也包含着士大夫对隐逸生活的无限向往。

清 竹雕渔樵耕读山子摆件 研习社藏品

清中期 紫檀高浮雕渔樵耕读人物故事四件柜 研习社藏品

打鱼

东汉的严光（字子陵）常被认为是“渔”的代表人物，他曾是汉光武帝刘秀的同学，刘秀即位后多次延聘严光，却屡屡被他拒绝，严光隐居于浙江桐庐富春江畔，终身不仕，成为了后世文人士大夫心中淡泊名利的楷模人物。

但其实“渔夫”这一形象早有发端，传说中辅助周文王推翻商纣的姜子牙，最早也是以渭河边垂钓老头的形象出现，不过他钓的不是鱼，而是一个被任用的机会。

明早期 剔红垂钓图二层方盒 故宫博物院藏

清 田黄石雕梅下垂钓图把件 研习社藏品

先秦时期的文学作品中也常有提到不同的渔夫形象：《庄子》中的《渔父》通过写孔子与渔父的对话，阐述了道家“持守其真”、还归自然的主张；《楚辞》中的《渔父》则通过写屈原与渔父的对话，塑造了随世而变但不移本心的渔父形象。

此后渔父更是文学绘画作品中的常客，有“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，也有“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，钓叟的喜悲，其实亦是作者的喜悲，甚至是王朝百姓的喜悲。

清 红木雕渔樵耕读笔筒 研习社藏品

清 竹雕渔舟摆件 研习社藏品

砍樵

柴火是古代生活必需品，进山打柴的人就被称作樵夫。西汉名臣朱买臣算是这一行业的代表人物，他自小家贫，靠卖柴为生，妻子不堪忍受这种生活选择改嫁，但后来在同乡的帮助下，朱买臣直上青云，甚至位列九卿。

这段故事后来还被搬上了戏曲舞台，成为了一出传世名剧，昆曲中的《烂柯山》、邵阳花鼓戏中的《朱买臣卖柴》等等都是在此基础上改编。

清乾隆 顾绣·渔樵耕读图轴 故宫博物院藏

地方传说中还有一位著名樵夫——“刘海”，也就是“刘海戏金蟾”的主角，据说刘海的传说源起湖南常德，所以湖南花鼓戏中就有一出《刘海砍樵》。

青年刘海因为生活困顿，只能靠做樵夫维持生计，但即便如此，他仍然保持着至纯至孝的秉性，也正是因此才得到羽化登仙的机遇。

清 黄杨木雕刘海戏金蟾 研习社藏品

在传统文化中，除了困顿贫民的身份之外，樵夫往往还扮演着山林中“指路人”的角色，因为他们常在山中行走探索，对于在山路中迷失的人来说，樵夫无异于人形地图。

《西游记》第一回中，石猴孙悟空访仙不得，正是在唱歌的樵夫指引下，才找到菩提祖师的洞府。原文中石猴还想让樵夫陪同，但樵夫一心只愿砍柴和奉养老母，可见其真淳。

清 红木百宝嵌渔樵耕读人物故事插屏 研习社藏品

耕种

农耕是中国古人一年中最重要的生产活动，中华文明正是在农耕基础上逐渐建立起来的，对于封建王朝而言，农业更可以说是国家的根基，所以历朝历代的统治者都十分重视农耕。

早至三皇五帝时代，就有舜在历山下教民众耕种的传说，这一传说还被列为二十四孝之一。即便到了明清时期，每逢春分，皇帝本人还得去先农坛行祭农耕耤之礼，亲身下田，以劝农桑。

北宋 舜子耕田砖 故宫博物院藏

比特币的极端波动导致主要加密货币交易所中断，并成为华尔街热议话题。这场骚动引得马斯克发推文暗示特斯拉不在抛售者之列，而Cathie Wood表示她的监视器发现比特币处于“溃败”状态，正是抄底良机。

纽约时间早上9点刚过，比特币就跌到了3万美元附近，后来跌幅收窄至7%，美东时间下午1点短暂突破了4万美元。第二大加密货币以太币盘中跌幅超40%，后来收复了一半失地。

他回顾了比特币的历史，提到了它在2017年的上一次重大调整。尽管这种下跌持续到2019年，但这种加密货币后来开始起飞，并在今年年初创下纪录。

清 《雍正帝祭先农坛图》（局部） 法国吉美博物馆藏

在绘画和造物领域，农耕除了作为渔樵耕读的一部分出现，还常和“织”组合，即“耕织图”，因为耕得食、织得衣，中国古代小农经济的基础就是男耕女织的家庭生产格局。

所以除了“天子亲耕南郊”，还有“皇后亲蚕北郊”，即皇后到先蚕坛行祭先蚕礼，再至桑田采桑三片，为天下织妇做榜样。

清 紫檀木雕渔樵耕读笔筒 研习社藏品

清嘉庆 粉彩耕织图碗 故宫博物院藏

读书

其实对于中国古代的贫苦百姓而言，读书识字绝对是一件相当奢侈的事，但也几乎是他们唯一可以改变世代为农命运的方法，所以即便再是贫苦，也要举家之力供家中二郎参考科举。

贫苦士子的苦学故事并不鲜见，悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁偷光......这些故事直到今天还在给予寒门学子精神力量，激励他们不懈奋斗。

但在“渔樵耕读”这个题材中，“读”更多地只是隐逸士人们提升自己隐居生活情调的一种方式，他们的“读”不为名利，只为悦己，就像陶渊明在《五柳先生传》中写的那样：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”

南宋 刘松年 《山馆读书图》（局部） 故宫博物院藏

明 陈洪绶《饮酒读书图》 上海博物馆藏什么是杠杆证券

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